Lecture critique

Qu'attendez-vous pour agir ? – Nous attendons, dira-t-on, que la nécessité nous y force. – Mais, aujourd'hui, que faut-il penser de ce qui se passe ?

"Pas de promotion sociale ou d’accès à l’emploi si l’on parle un français non normé."

"On oublie la puissance extraordinaire que les langues de première socialisation ont sur les individus."

"This website offers an opportunity to explore the world of books on the eve of the French Revolution."

Comment s’y prendre, avec des élèves, pour faire parler une image sans la perdre de vue ?

Pour que les images n'asservissent pas les regards, une formation du spectateur s'impose. Sur quelles bases et avec quels instruments ?

"La pure survie est-elle le seul but qui justifie la vie ?", écrit Mario Vargas Llosa dans La Civilisation du spectacle.

Jean Clair : "L'opera d'arte non significa più nulla."

Cet entretien avec Marc Augé a été publié pour la première fois en 1998 dans la revue Argos. L'urgence est de former les enfants à la lecture de l'image, écrivions-nous, déjà.

Selon Philippe Dagen, du Monde, Poussin est un théoricien, c'est dire…

"Ce n'était pas son impiété épisodique qui rendait l'Encyclopédie si menaçante, mais le programme incarné dans l'ouvrage, à savoir la tentative de restructurer la totalité des connaissances et de tracer la frontière entre le connaissable et l'inconnaissable d'une façon qui contestait l'autorité de l'Église."

Trois exemples d'ouvrages datant du XVI^e siècle que l'on peut trouver sur Gallica, la plateforme numérique de la Bibliothèque nationale de France (BNF).

Le programme papier de la saison prochaine de l'Opéra de Saint-Étienne – la ville de Jean Dasté ! – est sorti. L'imagerie et les textes de ce document en disent long sur la façon dont la municipalité considère la culture et ses administrés.

Depuis 2013, la Fémis propose un cursus "Création séries TV". L'Obs revient dans cet "article" sur cette innovation.

Il faut dire ce que l'on attend des langues, sortir d'une vision instrumentalisée de l'apprentissage des langues, pour se réinterroger sur ce qui a été très longtemps leur fonction formatrice.