La raison graphique

Qu'est-ce que l'écriture a changé ? Tout, répond Pierre Bergounioux, qui évoque Jack Goody dans cet entretien revigorant en deux parties.

L'effet Kitchener-Trump

"Il faut parfois tenter de se soustraire au bruit, au bruit incessant des nouvelles qui nous arrivent de tous côtés. Pour comprendre le présent, nous devons apprendre à le regarder de biais", écrit Carlo Ginzburg.

Les derniers jours de l'humanité

Kraus voulait réapprendre à son époque à voir ce qu'elle montre et à lire ce qu'elle écrit.

Une histoire d'Ulysse pour les enfants

Dans le nouveau théâtre de Montreuil, en 2001, Jean-Pierre Vernant racontait l’histoire d'Ulysse à un public d'enfants.

Dette symbolique

Dès lors que le don n'a pu encore être suivi d'un contre-don, la dette symbolique s'ouvre. Elle affecte quiconque est porteur d'une "parole" importante qui lui a été transmise, importance mesurée en fonction de son degré d'élaboration et des valeurs qu'elle porte.

La notion de "Pathosformel"

L'instrument analytique que Warburg nous a transmis peut être étendu à des phénomènes très différents de ceux pour lesquels il avait été élaboré initialement.

La résistance des œuvres

Pour une pédagogie de la difficulté.

Apprendre

Apprendre, c'est sortir des genres idiosyncrasiques.

La valeur opératique

Nommons valeur opératique cette qualité qui émane de l'œuvre, unique dans le temps comme dans l'espace, et qui en fait une apparition, par la projection du sentiment spécifique qu'elle suscite. (François Rastier)

La confiance dans le monde

Celui qui a été soumis à la torture est désormais incapable de se sentir chez soi dans le monde. (Jean Améry)

L'expulsé

Le perron n'était pas haut. J'en avais compté les marches mille fois, aussi bien en montant qu'en descendant, mais le chiffre ne m'est plus présent, à la mémoire.

Libre ?

Tel affronte l'histoire qui n'a jamais affronté les passions, tel est libre avec les mœurs qui pense de manière ordinaire.

Il me semble

Il n'est rien à quoi communement les hommes soient plus tendus qu'à donner voye à leurs opinions : où le moyen ordinaire nous faut, nous y adjoustons le commandement, la force, le fer, et le feu.

La logique ou la guerre

Celui qui refuse ouvertement la logique choisit dans les faits la guerre et s'efforce de l'imposer à autrui, au moment même où il essaie, la plupart du temps avec succès, de faire croire que c'est à lui qu'on la fait.

L'image manquante

La peinture antique n’illustre jamais l’action qu’elle évoque : elle figure le moment qui précède.

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